成竹正在胸 成竹:现成完备的竹子

  相合梅、兰、竹、菊、柳、松柏、芭蕉、梧桐、紫燕、鸿雁、杜鹃、哀猿的诗和针言。

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  开展一概梅花,不畏厉寒,独步初春。它冒着凛凛的朔风,傲雪凌霜;它正在冰中育蕾,雪中吐花;它赶正在春风之前,向人们传达着春的信息,被誉为春风第一枝。梅花的这种再接再厉的精神和坚定意志,本来被人们看成高贵品德和高洁气质的标记。

  原意是梅子酸,人思吃梅子就会流涎,因此止渴。后比喻意向无法完毕,用空思快慰本人。

  兰花为“美妙”、“高洁”、“纯朴”、“贤德”、“贤贞”、“俊雅”之类的标记,由于兰花品德高洁,又有“花中君子”之美称。

  沅芷澧兰 《楚辞·九歌·湘夫人》:“沅有芷兮澧有兰。”王逸注:“言沅水之中有盛茂之芷,澧水之内有清香之兰,异于众草”。芷,一本作“茝”。澧,一本作“醴”。本指生于沅澧两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物。

  谢兰燕桂 谢兰,系“谢庭兰玉”之省称;燕桂,《宋史·窦仪传》载:“仪知识优博,风范峻整。弟俨、侃、偁、僖,皆接踵录取。冯道与禹钧(窦仪父)有旧,尝赠诗,有‘灵椿一株老,丹桂五枝芳’之句,缙绅众讽诵之。”时称窦氏兄弟为燕山五龙。后遂以“谢兰燕桂”比喻能粲焕门庭的子侄。

  迁兰变鲍 语本《孔子家语·六本》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”后以“迁兰变鲍”比喻潜移默化。

  契合金兰 契合:相合。金兰:指挚友间相处信诚。描写挚友间意气投合,豪情深挚。亦作“契若金兰”。

  沅茞澧兰 沅、澧:都是水名;茞、兰:都是香草。比喻高洁的人品或高贵的事物。

  絮果兰因 兰因:比喻美妙的维系;絮果:比喻离散的收场。比喻男女亲事初时全体,最终离异。

  兰桂齐芳 兰桂:对他人儿孙的美称;芳:比喻良习、美声。旧指儿孙同时尊贵旺盛。

  澧兰沅芷 沅、澧:都是水名;兰、芷:都是香草。比喻高洁的人品或高贵的事物。

  兰因絮果 兰因:比喻美妙的维系;絮果:比喻离散的收场。比喻男女亲事初时全体,最终离异。

  蕙心兰质 蕙、兰:都是香草名。蕙草样的心地,兰花似的性质。比喻女子心地洁白,性格风雅。

  芳兰竟体 芳兰:兰草的香气;竟体:全身。香气全身。比喻举动闲雅,风貌极佳。

  竹,虽处北方凛凛寒冬之地,却也是几株劲节清高,洒风弄月,不无轻筠幽篁之致,清代郑板桥的《墨竹图》,满图皆节,仅数片叶,坚劲矗立,气派冲霄,很具节操和高傲,深谙了竹之坚韧高洁的标记意味。

  著于竹帛 〖注脚〗着:写作。竹帛:竹简和绢。正在竹简和绢上写作。指把事物或人的功劳等写入书中。

  鲇鱼上竹竿 〖注脚〗俗说鲇鱼能上竹竿,但鲇鱼黏滑无鳞,爬竿终归穷苦。后以之比喻上升贫窭。

  竹篱茅屋 用竹子围的竹篱,茅草盖顶的衡宇。描写住房简陋或浓烈的田园景色。

  着于竹帛 着:写作。竹帛:竹简和绢。正在竹简和绢上写作。指把事物或人的功劳等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。

  永垂竹帛 竹帛:竹简和绢,古时用来写字,因借指文籍。指人的姓名、事迹、功名纪录于史册上,永久传于后代。

  松茂竹苞 《诗·小雅·斯干》:“秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。”后遂以“松茂竹苞”比喻繁盛蓬勃。

  芒鞋竹笠 芒鞋:芒鞋。竹笠:用竹子编成的笠帽。穿芒鞋,戴笠帽是前人外出漫逛的东西。指遍地漫逛。

  东南竹箭 《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”后因以“东南竹箭”比喻良好人才。

  调弦品竹 吹吹打器。元·杨梓《霍光鬼谏》第一折:“只听的调弦品竹,甚的是论道经邦。”亦作“调丝品竹”、“调丝弄竹”、“调弦弄管”。

  垂名竹帛 垂名:传名。竹帛:古代供书写用的竹简和白绢,借指文籍、历史。名字?

  尺竹伍符 本指纪录军令、军功的簿籍和军士中各伍相互作保的守则。亦借指部队。

  胸有成竹 原指画竹子要正在内心有一幅竹子的局面。后比喻正在劳动之前仍然拿定主张。

  两小无猜 青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。描写赤子女生动天真游玩逛戏的神情。现指男女少小时亲密无间。

  当者披靡 势:气派,威力。事态就象劈竹子,头上几节破开从此,下面各节顺着刀势就隔离了。比喻节节成功,毫无阻挠。

  磬竹难书 罄:用尽;竹:竹简,用以写字;书:写。用尽竹子也难写完。描写罪孽众得写不完。后泛指真相众,写不完。

  品竹弹丝 品:吹弄乐器;竹:指箫笛之类管乐器;丝:指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。

  金石丝竹 金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。泛指百般乐器。也描写百般声响。

  成竹正在胸 成竹:现成完善的竹子。画竹前竹的全貌已正在胸中。比喻正在劳动之前仍然拿定主义。

  哀丝豪竹 丝、竹:弦乐、管乐的通称;豪竹:粗大的竹管制成的乐器。描写管弦乐声的悲壮感人。

  傲霜的菊花,要数陶渊明的偏疼,“采菊东篱下,悠然睹南山”,悠哉其乐。然而,我思陶渊明所采的那菊,定不是用钱雇用园丁所植,而是凡是的野菊罢了;恬澹清华,凌霜自高,自蕴情致罢了,自然是当代的赏菊家所不屑于顾的。

  以荷析薪 《左传·昭公七年》:“前人有言曰:‘其父析薪,其子弗克负荷。’”原谓父亲劈柴,儿子不行担当负责。后以“以荷析薪”比喻接受父业。

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